アメノホヒは、日本神話に登場する神 (神道)|男神。天之菩卑能命、天穂日命、天菩比神などと書かれる。アマテラスとスサノオがアマテラスとスサノオの誓約|誓約をしたときに、アマテラスの右のみずらに巻いた勾玉から成った。物実の持ち主であるアマテラスの第二子とされ、アメノオシホミミの弟神にあたる。葦原中国平定のために出雲国|出雲の大国主|大国主神の元に遣わされたが、大国主を説得するうちに心服してその家来になってしまい、地上に住み着いて3年間高天原に戻らなかった。その後、出雲にイザナミを祭る神魂神社（島根県松江市）を建て、子の建比良鳥命は出雲国造らの祖神となったとされる。任務を遂行しなかったというのは古事記や日本書紀による記述だが、出雲国造の神賀詞（かんよごと）では異なる記述になっている。これによれば、アメノホヒは地上の悪神を鎮めるために地上に遣わされ、地上の様子をアマテラスにきちんと報告し、子のアメノヒナ\xA1
%I%j$*$h$S7u$N?@%U%D%L%7$H$H$b$KCO>e$rJ?Dj$7$?!"$H$7$F$$$k!#$9$J$o$A!"$3$A$i$G$OCO>e$rJ?Dj$7$?0NBg$J?@$H$5$l$F$$$k$,!"=P1@9qB$?@2l;l$Oアメノホヒの子孫である出雲国造が書いたものであるので、そこは割り引かなければならないかもしれない。名前の「ホヒ」を「穂霊」の意味として稲穂の神とする説と、「火日」の意味として太陽神とする説がある。農業神、稲穂の神、養蚕の神、木綿の神、産業の神などとして信仰されており、能義神社（島根県安来市。出雲四大神である野城大神と呼ばれる）などの旧出雲国内だけでなく、馬見岡綿向神社（滋賀県蒲生郡日野町 (滋賀県)|日野町）、天穂日命神社（鳥取県鳥取市福井）など全国で祀られている。
関連項目
【神々の最新記事】
